zen.yandex.ru/media/kavkazplaneta/kto-po-nacion...
понедельник, 01 февраля 2021
В кино же Олег Басилашвили дебютировал вообще в детстве - снявшись пятилетним ребенком в знаменитой довоенной комедии «Подкидыш» 1939 года (эпизодическая роль мальчика на велосипеде, фамилия в титрах не указана).

zen.yandex.ru/media/kavkazplaneta/kto-po-nacion...
zen.yandex.ru/media/kavkazplaneta/kto-po-nacion...
суббота, 30 января 2021
Black Lives Matter выдвинули на Нобелевскую премию мира.

zen.yandex.ru/media/fond/pervaia-jenitba-figaro...
В СССР самая удачная, по-настоящему знаменитая, да что там, непревзойденная постановка, удалась Театру Сатиры. В 1969 году состоялась премьера спектакля с топовыми актерами труппы - Андреем Мироновым, Верой Васильевой, Татьяной Пельтцер, Георгием Менглетом и др. Роль соблазнительной Сюзанны досталась новичку коллектива - Нине Корниенко, которая справилась с ролью просто блестяще. Первоначально роль графа исполнял Валентин Гафт, однако после конфликта с Плучеком актер ушел из театра, а в спектакль ввели Александра Ширвиндта. Но это была не единственная замена актера.
Мы предлагаем вам фрагмент спектакля, частично записанного в 1970 году. Роль Керубино, юного пажа, ставшего причиной безудержной ревности ветреного Альмавивы, на премьере и в этом фрагменте исполняет 22-летний Борис Галкин.
www.youtube.com/watch?v=rfGvgvxu96Y&feature=emb...
В СССР самая удачная, по-настоящему знаменитая, да что там, непревзойденная постановка, удалась Театру Сатиры. В 1969 году состоялась премьера спектакля с топовыми актерами труппы - Андреем Мироновым, Верой Васильевой, Татьяной Пельтцер, Георгием Менглетом и др. Роль соблазнительной Сюзанны досталась новичку коллектива - Нине Корниенко, которая справилась с ролью просто блестяще. Первоначально роль графа исполнял Валентин Гафт, однако после конфликта с Плучеком актер ушел из театра, а в спектакль ввели Александра Ширвиндта. Но это была не единственная замена актера.
Мы предлагаем вам фрагмент спектакля, частично записанного в 1970 году. Роль Керубино, юного пажа, ставшего причиной безудержной ревности ветреного Альмавивы, на премьере и в этом фрагменте исполняет 22-летний Борис Галкин.
www.youtube.com/watch?v=rfGvgvxu96Y&feature=emb...
пятница, 29 января 2021
Американский видеохостинг YouTube заблокировал ролики с гимном России, посчитав правообладателем российского госсимвола компанию BMI – Broadcast Music, Inc.
Редакция «ПолитРоссии» направила официальный запрос в Google, чтобы разобраться в ситуации и отстоять права пользователей видеохостинга на исполнение гимна РФ в Сети. В итоге администрация Youtube признала необоснованным подобный запрет и пообещала в ближайшее время убрать пометку «Спорный контент».
politros.com/196595-politrossiya-otstoyala-prav...
Редакция «ПолитРоссии» направила официальный запрос в Google, чтобы разобраться в ситуации и отстоять права пользователей видеохостинга на исполнение гимна РФ в Сети. В итоге администрация Youtube признала необоснованным подобный запрет и пообещала в ближайшее время убрать пометку «Спорный контент».
politros.com/196595-politrossiya-otstoyala-prav...
zen.yandex.ru/media/mlozha/za-chto-nekotorye-is...
Сижу читаю книгу оксфордского профессора Джона Феннела про кризис в Средневековой Руси, дошел, значит, до Александра Невского. И вот тут Феннел начинает задвигать ставшую популярной после развала Союза телегу на тему того, что Невский коллаборационист, лох, шестерка татар, и решительно непонятно, чего это русские его святым сделали, да еще он там у них национальный герой, оказывается. При этом Феннел достаточно подробно описывает жизнь Александра, и по мере прочтения ты только убеждаешься в том, какой же, сука, Александр был крутой.
Ну, то есть, что у нас знают про Невского? Надавал там по щам шведам и немцам, правил Новгородом, самые внимательные ученики еще про «исторический выбор» в сторону Востока супротив Запада вспомнят. Это хороший started pack для посмертной сакрализации, на самом деле: школьнику не особо интересно читать чего там он с династическими браками мутил, про отношения с братьями и новгородцами, как союз с Норвегией почти сколотил, а вот как какой-то тевтонской свинье люлей дали – это да, это интересно.
С другой стороны расположились «ревнители исторической правды» в духе персонажей, что после просмотра «Храброго сердца» носятся по интернетам и орут, мол «не носили тогда килты! И французскую принцессу Уоллес не сношал!». Окей, братан, я понял, уйди, пожалуйста, я тут фильм смотрю. Эти избрали другую тактику: обязательно рассказывать всем про Неврюеву рать, войну с братьями и «а он вообще против татар не сражался! Лох!». По мнению данных персонажей, человек, который воевал с собственными братьями, национальным героем быть не может.
И Феннел свою телегу больше двигает в сторону вторых, хотя и не так категорично, разумеется.читать дальше
Сижу читаю книгу оксфордского профессора Джона Феннела про кризис в Средневековой Руси, дошел, значит, до Александра Невского. И вот тут Феннел начинает задвигать ставшую популярной после развала Союза телегу на тему того, что Невский коллаборационист, лох, шестерка татар, и решительно непонятно, чего это русские его святым сделали, да еще он там у них национальный герой, оказывается. При этом Феннел достаточно подробно описывает жизнь Александра, и по мере прочтения ты только убеждаешься в том, какой же, сука, Александр был крутой.
Ну, то есть, что у нас знают про Невского? Надавал там по щам шведам и немцам, правил Новгородом, самые внимательные ученики еще про «исторический выбор» в сторону Востока супротив Запада вспомнят. Это хороший started pack для посмертной сакрализации, на самом деле: школьнику не особо интересно читать чего там он с династическими браками мутил, про отношения с братьями и новгородцами, как союз с Норвегией почти сколотил, а вот как какой-то тевтонской свинье люлей дали – это да, это интересно.
С другой стороны расположились «ревнители исторической правды» в духе персонажей, что после просмотра «Храброго сердца» носятся по интернетам и орут, мол «не носили тогда килты! И французскую принцессу Уоллес не сношал!». Окей, братан, я понял, уйди, пожалуйста, я тут фильм смотрю. Эти избрали другую тактику: обязательно рассказывать всем про Неврюеву рать, войну с братьями и «а он вообще против татар не сражался! Лох!». По мнению данных персонажей, человек, который воевал с собственными братьями, национальным героем быть не может.
И Феннел свою телегу больше двигает в сторону вторых, хотя и не так категорично, разумеется.читать дальше
среда, 27 января 2021
1. Директора российского филиала "Тик-Ток" вызвали в Госдуму для дачи объяснений.
2. Пригожина перманентно забанили в Facebook и Twitter без объяснения причин. Пригожин утверждает, что это за пост о трансгендерах.
3. Совет Федерации принял заявление осуждающее цензуру со стороны американских соц.сетей.
4. Facebook заблокировал чат аккаунта Нетаньяху за пост о коронавирусе и вакцинации.
5. Twitter заблокировал аккаунт исполнительного директора компании MyPilow", за то, что тот высказывал сомнения в честности выборов в США.
6 В законодательные органы штата Флорида внесены законопроекты, запрещающие властям штата иметь какие-либо дела с Facebook, Twitter, Amazon, Apple, Google.
7. В Пакистане принят новый закон, который обязывает Twitter и Facebook в течение 24 часов удалять контент по требованию надзорного органа. В случае отказа, эти соц.сети будут заблокированы в Пакистане. Также, мессенджеры, такие как WhatsApp будут обязаны передавать правительству Пакистана данные переписки без решения суда под угрозой штрафа до 3,1 млн. долларов или блокировки на территории Пакистана.
Также в США идет зачистка левых ресурсов.
colonelcassad.livejournal.com/6507457.html#cuti...
2. Пригожина перманентно забанили в Facebook и Twitter без объяснения причин. Пригожин утверждает, что это за пост о трансгендерах.
3. Совет Федерации принял заявление осуждающее цензуру со стороны американских соц.сетей.
4. Facebook заблокировал чат аккаунта Нетаньяху за пост о коронавирусе и вакцинации.
5. Twitter заблокировал аккаунт исполнительного директора компании MyPilow", за то, что тот высказывал сомнения в честности выборов в США.
6 В законодательные органы штата Флорида внесены законопроекты, запрещающие властям штата иметь какие-либо дела с Facebook, Twitter, Amazon, Apple, Google.
7. В Пакистане принят новый закон, который обязывает Twitter и Facebook в течение 24 часов удалять контент по требованию надзорного органа. В случае отказа, эти соц.сети будут заблокированы в Пакистане. Также, мессенджеры, такие как WhatsApp будут обязаны передавать правительству Пакистана данные переписки без решения суда под угрозой штрафа до 3,1 млн. долларов или блокировки на территории Пакистана.
Также в США идет зачистка левых ресурсов.
colonelcassad.livejournal.com/6507457.html#cuti...
понедельник, 25 января 2021
воскресенье, 24 января 2021
Пока Госдеп осуждает "нападения на мирных протестующих в России", принято решение, что 7000 вооружённых солдат и офицеров Национальной Гвардии будут дислоцированы в Вашингтоне как минимум до начала-середины марта 2021-го года из-за угрозы "внутренних террористов" для администрации Байдена-Харрис. После чего во второй половине марта их число сократится до 5000 штыков, которые останутся в столице еще на неопределенное время. Из введенных в столицу 25 000 человек, 15 000 на следующей неделе будут выведены из Вашингтона. Мэр Вашингтона Мюриэл Баузер назвала это - "новой нормой" и призвала жителей столицы приспособиться к ней.
colonelcassad.livejournal.com/6499367.html#cuti...
colonelcassad.livejournal.com/6499367.html#cuti...
cloud.mail.ru/public/ndzi/7JfarH6VL - серия
cloud.mail.ru/public/PN4R/57HjEDoit - субтитры.
Ну вот как-то... то ли логику я не поняла, то ли там рояли в кустах, то ли скомканно как-то...
cloud.mail.ru/public/PN4R/57HjEDoit - субтитры.
Ну вот как-то... то ли логику я не поняла, то ли там рояли в кустах, то ли скомканно как-то...
15 декабря - Международный день чая. 23 января - День травяного чая.
пятница, 22 января 2021
Британский Университет Йорка удалил с сайта изображение трёх обезьян, одна из которых закрывает глаза, другая — уши, а третья — рот.
Руководство вуза решило, что изображение эксплуатирует «расистский стереотип», пишет The Times.
Изображение обезьян, веками известное как символ того, что если ты «не видишь зла, не слышишь его и не говоришь о нём», то его как будто нет, было удалено перед началом британской конференции по искусствоведению.
Решение подверг критике бывший главред The Daily Telegraph Чарльз Мур.
«Одна из проблем — то, что у тебя развивается этакая гиперчувствительность к определённым фразам и изображениям. Ты беспокоишься, что они могут кого-то оскорбить, так что в итоге становится почти невозможно что-либо сказать или сделать», — написал он в колонке для The Spectator.
Ранее стало известно, что в Лестерском университете откажутся от преподавания работ отца английской поэзии Джеффри Чосера и средневековой литературы в пользу учебных модулей по вопросам расовой принадлежности и сексуальности
Руководство вуза решило, что изображение эксплуатирует «расистский стереотип», пишет The Times.
Изображение обезьян, веками известное как символ того, что если ты «не видишь зла, не слышишь его и не говоришь о нём», то его как будто нет, было удалено перед началом британской конференции по искусствоведению.
Решение подверг критике бывший главред The Daily Telegraph Чарльз Мур.
«Одна из проблем — то, что у тебя развивается этакая гиперчувствительность к определённым фразам и изображениям. Ты беспокоишься, что они могут кого-то оскорбить, так что в итоге становится почти невозможно что-либо сказать или сделать», — написал он в колонке для The Spectator.
Ранее стало известно, что в Лестерском университете откажутся от преподавания работ отца английской поэзии Джеффри Чосера и средневековой литературы в пользу учебных модулей по вопросам расовой принадлежности и сексуальности
chumorra.livejournal.com/24494.html - как на самом деле должен был выглядеть фильм "Частная жизнь Шерлока Холмса"
вторник, 19 января 2021
zen.yandex.ru/t/%D0%BF%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B8%... Пушкины после Пушкина. Про детей и внуков.
понедельник, 18 января 2021
Если пристально смотреть на чайник, кажется, что вода закипает целую вечность. Но суеверные личности утверждали, что если чайник закипает слишком медленно — значит, он заколдован. Чтобы расколдовать его, надо взять для растопки очага три разных вида дерева.
Девонские крестьяне запивали чай сидром, полагая, что чай повредит здоровью, если не ополоснуть после него печень. В Окфордшире последние 9 капель чая, оставшиеся в чайнике, считались хорошим лекарством от боли в сердце. В Дербишире идеальную чашку чая готовили в такой последовательности: чай, сахар, молоко. Если перепутать местами молоко и сахар, расстанешься с любимым человеком. Мешать заварку в чайнике, особенно ножом, считалось нежелательным: можно поднять со дна беду.
К счастью, суеверия не запрещали размешивать чай вообще. Этой лазейкой пользовались ланкаширцы и энергично размешивали чай, в надежде, что на его поверхности появятся пузырьки. Чем больше пены, тем больше будет денег. В других краях к пузырькам относились с меньшим восторгом: в Эссексе они предвещали приход незнакомца, в Северной Ирландии – путешествие по воде. Валлийка, позабывшая закрыть чайник крышкой, тоже могла рассчитывать на незваного гостя. С визитом незнакомца связывали одиночный чайный лист или стебелёк в чашке. Беркширцы считали, что твердый стебелёк означает мужчину, мягкий – женщину. Избежать нежелательного визита можно было бросив чаинку под стол.
В Дербишире чаинку называли "кавалером", её появление приводило старых дев в восторг. Чай быстро размешивали и задерживали ложку в середине чашки. Если чаинка прилипала к черенку, таинственный незнакомец придёт вечером того же дня. Если же она приставала к краям чашки, он мог и вовсе не явиться.
Если хозяйке случалось положить две чайные ложки в блюдце, она улыбалась про себя, ожидая, что вскоре в семье сыграют свадьбу. А вот разливать чай по чашкам должен был только один человек за столом, как правило, сама хозяйка. Если двое разливали чай из одного чайника, обоим грозила беда. Если так опростоволосились две женщины, то несчастье было особенно страшным: значит, у них — о ужас! - могут родиться рыжеволосые близнецы.
Универсальным гадание было гадание на чайных листьях и на кофейной гуще. По очертаниям спитой заварки старались определить грядущие события. А если заварку не использовали для гадания, лучше всего было ее сжечь. Если просто выбросишь – накличешь бедность.
octavia555.livejournal.com/2498546.html?nc=2#co... увидела здесь, а первоначально было где-то здесь vk.com/club2383828
Девонские крестьяне запивали чай сидром, полагая, что чай повредит здоровью, если не ополоснуть после него печень. В Окфордшире последние 9 капель чая, оставшиеся в чайнике, считались хорошим лекарством от боли в сердце. В Дербишире идеальную чашку чая готовили в такой последовательности: чай, сахар, молоко. Если перепутать местами молоко и сахар, расстанешься с любимым человеком. Мешать заварку в чайнике, особенно ножом, считалось нежелательным: можно поднять со дна беду.
К счастью, суеверия не запрещали размешивать чай вообще. Этой лазейкой пользовались ланкаширцы и энергично размешивали чай, в надежде, что на его поверхности появятся пузырьки. Чем больше пены, тем больше будет денег. В других краях к пузырькам относились с меньшим восторгом: в Эссексе они предвещали приход незнакомца, в Северной Ирландии – путешествие по воде. Валлийка, позабывшая закрыть чайник крышкой, тоже могла рассчитывать на незваного гостя. С визитом незнакомца связывали одиночный чайный лист или стебелёк в чашке. Беркширцы считали, что твердый стебелёк означает мужчину, мягкий – женщину. Избежать нежелательного визита можно было бросив чаинку под стол.
В Дербишире чаинку называли "кавалером", её появление приводило старых дев в восторг. Чай быстро размешивали и задерживали ложку в середине чашки. Если чаинка прилипала к черенку, таинственный незнакомец придёт вечером того же дня. Если же она приставала к краям чашки, он мог и вовсе не явиться.
Если хозяйке случалось положить две чайные ложки в блюдце, она улыбалась про себя, ожидая, что вскоре в семье сыграют свадьбу. А вот разливать чай по чашкам должен был только один человек за столом, как правило, сама хозяйка. Если двое разливали чай из одного чайника, обоим грозила беда. Если так опростоволосились две женщины, то несчастье было особенно страшным: значит, у них — о ужас! - могут родиться рыжеволосые близнецы.
Универсальным гадание было гадание на чайных листьях и на кофейной гуще. По очертаниям спитой заварки старались определить грядущие события. А если заварку не использовали для гадания, лучше всего было ее сжечь. Если просто выбросишь – накличешь бедность.
octavia555.livejournal.com/2498546.html?nc=2#co... увидела здесь, а первоначально было где-то здесь vk.com/club2383828
Он на 94% находится под водой, а на поверхности только Новая Зеландия.
zen.yandex.ru/media/different_angle/naiden-7oi-... подробности
histformat.com/2020-01/ скачать
СОДЕРЖАНИЕ:
Л.Р. Прозоров
ОБ ОДНОМ ВЕРОЯТНОМ ШАМАНСКОМ МОТИВЕ В РУССКИХ БЫЛИНАХ
Л.П. Грот
РЮРИКОВО ГОРОДИЩЕ И ДРЕВНЕРУССКАЯ
ДОХРИСТИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПОКЛОНЕНИЯ БОЖЕСТВУ,
ОЛИЦЕТВОРЕННОМУ В ОБРАЗЕ СОЛНЦА
Л.В. Анзимиров
ТОПОНИМЫ «КАРИНО-ХАРИНО» И ДРЕВНЕРУССКОЕ СУДОСТРОЕНИЕ
В.И. Кулаков
ПРИНЦИПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЯСНЫХ НАБОРОВ ЭСТИЕВ САМБИИ
С.В. Назин
«СКЛАВИНЫ», «АНТЫ» И ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ
ЯЗЫКОВОЕ ДЕЛЕНИЕ СЛАВЯНСТВА
А.А. Карпенко
НАЧАЛО РУСИ В РАБОТАХ А.Л. НИКИТИНА
Л.Ю. Таймасова
АНГЛИЙСКИЙ ПРОЕКТ КОЛОНИЗАЦИИ РУССКОГО СЕВЕРА,
ИЛИ ЗОЛОТО «ЗЕМЛИ ПИСИД»
Д.В. Суржик
ВНЕШНИЕ И ВНУТРЕННИЕ АВТОРЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ ИДЕНТИЧНОСТЕЙ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: БОБКОВА М.С., АЙЗЕНШТАТ М.П., ГИГОЛАЕВ Г.Е., МЕРЕМИНСКИЙ С.Г., СИДОРОВ А.И., СОФРОНОВ К.И., УЛУНЯН А.А. КОНСТРУИРОВАНИЕ ИСТОРИИ. КТО МЫ? / ПОД ОБЩ. РЕД. М.С. БОБКОВОЙ. СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2019. 320 С.
СОДЕРЖАНИЕ:
Л.Р. Прозоров
ОБ ОДНОМ ВЕРОЯТНОМ ШАМАНСКОМ МОТИВЕ В РУССКИХ БЫЛИНАХ
Л.П. Грот
РЮРИКОВО ГОРОДИЩЕ И ДРЕВНЕРУССКАЯ
ДОХРИСТИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПОКЛОНЕНИЯ БОЖЕСТВУ,
ОЛИЦЕТВОРЕННОМУ В ОБРАЗЕ СОЛНЦА
Л.В. Анзимиров
ТОПОНИМЫ «КАРИНО-ХАРИНО» И ДРЕВНЕРУССКОЕ СУДОСТРОЕНИЕ
В.И. Кулаков
ПРИНЦИПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЯСНЫХ НАБОРОВ ЭСТИЕВ САМБИИ
С.В. Назин
«СКЛАВИНЫ», «АНТЫ» И ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ
ЯЗЫКОВОЕ ДЕЛЕНИЕ СЛАВЯНСТВА
А.А. Карпенко
НАЧАЛО РУСИ В РАБОТАХ А.Л. НИКИТИНА
Л.Ю. Таймасова
АНГЛИЙСКИЙ ПРОЕКТ КОЛОНИЗАЦИИ РУССКОГО СЕВЕРА,
ИЛИ ЗОЛОТО «ЗЕМЛИ ПИСИД»
Д.В. Суржик
ВНЕШНИЕ И ВНУТРЕННИЕ АВТОРЫ НАЦИОНАЛЬНЫХ ИДЕНТИЧНОСТЕЙ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: БОБКОВА М.С., АЙЗЕНШТАТ М.П., ГИГОЛАЕВ Г.Е., МЕРЕМИНСКИЙ С.Г., СИДОРОВ А.И., СОФРОНОВ К.И., УЛУНЯН А.А. КОНСТРУИРОВАНИЕ ИСТОРИИ. КТО МЫ? / ПОД ОБЩ. РЕД. М.С. БОБКОВОЙ. СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2019. 320 С.
суббота, 16 января 2021
colonelcassad.livejournal.com/6480746.html#cuti... - "Процесс над право-трампистским блоком"