“Карл Пятый, римский император, говаривал, - писал Ломоносов, - что ишпанским языком – с Богом, французским – с друзьями, немецким – с неприятелем, итальянским – с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашёл в нём великолепие ишпанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка”.
пятница, 02 апреля 2010
Славянский год делился на 12 месяцев, а вот неделя у славян составляла пять дней. До сих пор в обозначении дней недели у нас сохранилась именно эта традиция, восходящая к глубочайшей древности. Само слово «неделя» восходит к славянскому названию пятого дня, во время которого ничего «не делали». Первый день — «понедельник», т.е. следующий после «недели», затем второй день — «вторник», «среда» — срединный день пятидневки, четвертый день — «четверг», пятый — «пятница», он же «неделя». Иудейская «суббота» («шаббат») и христианское «воскресенье» были привнесены в традиционный славянский календарь уже после принятия христианства.
Общинное житие стало основой славянского, а позднее и русского коллективистского (общинного) миросозерцания. Причем община была не кровнородственная, а территориальная. По этой причине этническое самосознание славян изначально было ослаблено на фоне племен с кровнородственной общиной. Недаром еще в языческие времена главной составляющей славянской мифологии становится образ Земли. С землей связаны важнейшие религиозные культы и обряды. Земля в славянском религиозно-мифологическом мировосприятии оказывается не только производящей силой природы («кормилица»), но и родоначальницей, матерью всего живого («Мать-сыра земля»). Ослабленное этническое самосознание славян, их полиэтничность, определили и тот факт, что идеи самостоятельности и независимости у славян всегда были связаны не с идеей племени или рода, а с идеей «родной земли» как места жительства многих народов, объединенных славянским компонентом. Давно замечено, что в памятниках древнерусской литературы говорится прежде всего о Русской Земле и крайне редко о русском народе.
www.portal-slovo.ru/history/35236.php
P.S. В целом же, на уровне бытовых суеверий, язычество сохранялось постоянно, оставаясь средством мифологического освоения человеком природы. Так, еще в XVI в. во время исповеди сельские священники задавали женщинам вопрос: «Не ходила ли еси к Мокоши?». Стоглавый Собор в 1551 г. отмечал распространенность языческих культов, а упоминания о поклонениях Роду и рожаницам встречаются и в XVII в.
Общинное житие стало основой славянского, а позднее и русского коллективистского (общинного) миросозерцания. Причем община была не кровнородственная, а территориальная. По этой причине этническое самосознание славян изначально было ослаблено на фоне племен с кровнородственной общиной. Недаром еще в языческие времена главной составляющей славянской мифологии становится образ Земли. С землей связаны важнейшие религиозные культы и обряды. Земля в славянском религиозно-мифологическом мировосприятии оказывается не только производящей силой природы («кормилица»), но и родоначальницей, матерью всего живого («Мать-сыра земля»). Ослабленное этническое самосознание славян, их полиэтничность, определили и тот факт, что идеи самостоятельности и независимости у славян всегда были связаны не с идеей племени или рода, а с идеей «родной земли» как места жительства многих народов, объединенных славянским компонентом. Давно замечено, что в памятниках древнерусской литературы говорится прежде всего о Русской Земле и крайне редко о русском народе.
www.portal-slovo.ru/history/35236.php
P.S. В целом же, на уровне бытовых суеверий, язычество сохранялось постоянно, оставаясь средством мифологического освоения человеком природы. Так, еще в XVI в. во время исповеди сельские священники задавали женщинам вопрос: «Не ходила ли еси к Мокоши?». Стоглавый Собор в 1551 г. отмечал распространенность языческих культов, а упоминания о поклонениях Роду и рожаницам встречаются и в XVII в.
Доход генерального директора госкорпорации "Роснано" Анатолия Чубайса составил в 2009 году 202,68 миллиона рублей, или 555 тысяч рублей за день, сообщается в пресс-релизе компании.
lenta.ru/news/2010/04/01/chubais/
lenta.ru/news/2010/04/01/chubais/
Приносящие балин хуварки перед началом служения должны прежде всего созерцать Чжамсарана и представить себе все пространство мира пустым.
www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=91
www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=91
четверг, 01 апреля 2010
jotunheim.narod.ru/written.html - письменные источники по древним и средневековым германцам.
среда, 31 марта 2010
Панкееву купила в "Дирижабле". Вот.
www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/INDEX_HIS... - какие книжки по истории, какие книжки! Как бы их всех прочитать-то...
Ирландский кофе
Домашнее пиво
Английское пиво
Пиво из сосновых побегов
Эль для дня летнего Солнцестояния
Мед для праздника Бельтайна
Вино для дня летнего Солнцестояния
Абсент для праздника Самайна
Абсент для праздника Самайна (ускоренный вариант)
Вино на меду для дня зимнего Солнцестояния
Вино на меду для дня зимнего Солнцестояния (ускоренный вариант)
Майский мед
Яблочный глинтвейн
Глинтвейн с фруктами
Apple Irish
www.celtica.ru/content/blogcategory/173/332/
там и еда есть.
Домашнее пиво
Английское пиво
Пиво из сосновых побегов
Эль для дня летнего Солнцестояния
Мед для праздника Бельтайна
Вино для дня летнего Солнцестояния
Абсент для праздника Самайна
Абсент для праздника Самайна (ускоренный вариант)
Вино на меду для дня зимнего Солнцестояния
Вино на меду для дня зимнего Солнцестояния (ускоренный вариант)
Майский мед
Яблочный глинтвейн
Глинтвейн с фруктами
Apple Irish
www.celtica.ru/content/blogcategory/173/332/
там и еда есть.
вторник, 30 марта 2010
Не, ну я не поняла - Большой адронный коллайдер заработал, и все молчат!
lib.rus.ec/b/192873 - Панкеева, 10 книга, выложена.
Собираются снимать приквел "Белого солца пустыни". Может, не надо?
понедельник, 29 марта 2010
www.windowsmedia.com/RadioUI/Home.aspx - интернет-радио
www.fotocommunity.de/pc/pc/cat/1103/display/206... - 1920 фотографий лошадей.
воскресенье, 28 марта 2010
www.hellas-teddys.de/hermann01.htm -мишки в национальных одеждах.
По СТС идет "Няня МакФи" с Колином Фертом и Эммой Томпсон.
www.flickr.com/photos/erichardyuk/sets/72057594... - очень красивые английские загородные дома и сады. Если увеличить, то и на обои сгодятся.
fotoart.org.ua/index.php?cat=18 - фотографии стран мира, обои на рабочий стол.
fotoart.org.ua/index.php?cat=18 - фотографии стран мира, обои на рабочий стол.
суббота, 27 марта 2010
picasaweb.google.com/irit1949 - кофты и топы, шали, юбки.
picasaweb.google.com/scarus2 - схемы.
picasaweb.google.com/animevi - кулинарные журналы.
picasaweb.google.com/scarus2 - схемы.
picasaweb.google.com/animevi - кулинарные журналы.
пятница, 26 марта 2010
community.livejournal.com/rossica_antiqua/84122...
Иностранные источники о России (XVI-XVIII вв.)
В РГБ представлено много иностранных источников, которые дают возможность ознакомиться с той далекой для нас Россией, которая из Московского княжества превратилась в Российскую империю.
Багалей Д.И. Записки о Московии Иоанна Пернштейна и принца Даниила фон-Бухау. - К., 1879.
Библиотека иностранных писателей о России / Трудами В. Семенова. - СПб., 1836. - Т. 1.
Библиотека иностранных писателей о России / Трудами В. Семенова. - СПб., 1847. - Т. 2.
Брикнер А.Г. Записки иностранцев о России в XVIII столетии. Записки фельдмаршала Миниха / Пер. с франц.; редакция издания и примечания С.Н. Шубинского; издание Я.А. Исакова. - СПБ., 1875.
Горсей Дж. Записки о Московии ХVI века / Пер. с англ. Н. А. Белозерской; С предисл. и примеч. Н. И. Костомарова. - СПб., 1909.
Записки Манштейна о России 1724-1744 гг.: Замечания на них гр. Петра Ивановича Панина писаны в 1770-х гг. - СПб., 1879.
Койэт Б. Посольство Кунраада фан-Кленка к царям Алексею Михайловичу и Феодору Алексеевичу = Voyagie van den Heere Koenraad van Klenk, extraordinaris ambassadeur van haer Ho: Mo: aen Zyne Zaarsche Majesteyt van Moscovien / Пер., введ., примеч. и указ. сост. преп. А.М. Ловягина. - СПб., 1900.
Корб И.Г. Дневник путешествия в Московию (1698 и 1699 гг.) с приложением 19 рис. на отдельных листах и указателей / Пер. и примеч. А.И. Малеина. - СПб., 1906.
Манштейн К.Г. Записки о России генерала Манштейна: 1727-1744 / Пер. с франц. В.В. Тимощука; предисл. М. Семевского. - СПб., 1875.
Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. / Пер., примеч. и вводная ст. А.А. Морозова; ред. Н. Рубинштейн. - М., 1937.
Письма и донесения иезуитов о России конца XVII и начала XVIII века. - СПб., 1904.
Поссевино А. Известия Джиованни Тедальди о России времен Ивана Грозного, записанные с его слов А. Поссевино / Вступ. ст. и коммент. Е. Шмурло. - СПб., 1891.
Сегюр Л.Ф. Записки графа Сегюра о пребывании его в России в царствование Екатерины II (1785-1789) / Пер. с франц. - СПБ., 1865.
Флетчер Дж. О государстве русском. - СПб., 1906.
Юль Ю. Записки Юста Юля датскаго посланника при Петре Великом (1709-1711) / извлек из Копенгагенскаго гос. арх., [снабдил предисл.] и пер. с дат. Ю. Н. Щербачев; примеч. заимствованы у Г.Л. Грове. - М., 1900.
--------------------
Вот это все в оригинальном посте можно скачать.
Иностранные источники о России (XVI-XVIII вв.)
В РГБ представлено много иностранных источников, которые дают возможность ознакомиться с той далекой для нас Россией, которая из Московского княжества превратилась в Российскую империю.
Багалей Д.И. Записки о Московии Иоанна Пернштейна и принца Даниила фон-Бухау. - К., 1879.
Библиотека иностранных писателей о России / Трудами В. Семенова. - СПб., 1836. - Т. 1.
Библиотека иностранных писателей о России / Трудами В. Семенова. - СПб., 1847. - Т. 2.
Брикнер А.Г. Записки иностранцев о России в XVIII столетии. Записки фельдмаршала Миниха / Пер. с франц.; редакция издания и примечания С.Н. Шубинского; издание Я.А. Исакова. - СПБ., 1875.
Горсей Дж. Записки о Московии ХVI века / Пер. с англ. Н. А. Белозерской; С предисл. и примеч. Н. И. Костомарова. - СПб., 1909.
Записки Манштейна о России 1724-1744 гг.: Замечания на них гр. Петра Ивановича Панина писаны в 1770-х гг. - СПб., 1879.
Койэт Б. Посольство Кунраада фан-Кленка к царям Алексею Михайловичу и Феодору Алексеевичу = Voyagie van den Heere Koenraad van Klenk, extraordinaris ambassadeur van haer Ho: Mo: aen Zyne Zaarsche Majesteyt van Moscovien / Пер., введ., примеч. и указ. сост. преп. А.М. Ловягина. - СПб., 1900.
Корб И.Г. Дневник путешествия в Московию (1698 и 1699 гг.) с приложением 19 рис. на отдельных листах и указателей / Пер. и примеч. А.И. Малеина. - СПб., 1906.
Манштейн К.Г. Записки о России генерала Манштейна: 1727-1744 / Пер. с франц. В.В. Тимощука; предисл. М. Семевского. - СПб., 1875.
Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. / Пер., примеч. и вводная ст. А.А. Морозова; ред. Н. Рубинштейн. - М., 1937.
Письма и донесения иезуитов о России конца XVII и начала XVIII века. - СПб., 1904.
Поссевино А. Известия Джиованни Тедальди о России времен Ивана Грозного, записанные с его слов А. Поссевино / Вступ. ст. и коммент. Е. Шмурло. - СПб., 1891.
Сегюр Л.Ф. Записки графа Сегюра о пребывании его в России в царствование Екатерины II (1785-1789) / Пер. с франц. - СПБ., 1865.
Флетчер Дж. О государстве русском. - СПб., 1906.
Юль Ю. Записки Юста Юля датскаго посланника при Петре Великом (1709-1711) / извлек из Копенгагенскаго гос. арх., [снабдил предисл.] и пер. с дат. Ю. Н. Щербачев; примеч. заимствованы у Г.Л. Грове. - М., 1900.
--------------------
Вот это все в оригинальном посте можно скачать.