[Нари]

15.06.2019 в 12:22

Пишет  Шано:

В одном эксперименте, проведенном в 1993 г. Мейджором и Крукером, нескольким женщинам был наложен на лицо грим, изображающий большие, уродливые шрамы. Им дали посмотреть на себя в зеркало и сказали, что в таком виде они должны будут провести беседу с незнакомыми людьми.

Перед тем, как их отправили на эту встречу, им наложили ещё один слой защитного увлажняющего крема и под этим предлогом удалили искусственные шрамы, не предупредив об этом испытуемых.

После женщин спросили, как прошла встреча. И хотя ни у одной на лице не было видимых изъянов (ведь «шрамы» были уже удалены), многие рассказывали о том, что они подверглись со стороны собеседника тем или иным формам дискриминации, и даже смогли точно рассказать, какие слова и действия собеседник использовал с целью нанести оскорбление.

В этом случае не понадобилось никакого реального повода - женщины просто знали, что принадлежат к группе, подверженной дискриминации, и этого оказалось достаточно для того, чтобы они почувствовали себя жертвами дискриминации.

@темы: любопытно

Comments

[Fotheringhay]

Маленькая поправочка - Мейджор и Крукер не господа, а дамы. Дженнифер Крокер и Брэнда Мейджор довольно известные на Западе американские социальные психологи. И подобного рода эксперименты они проводят с 80-х годов.
Они же являются авторами термина "attributional ambiguity". Не знаю, как официально переведен этот термин на русский, но смысл в чем-то вроде "аттрибутивная неопределенность" или "определительная неясность/двусмысленность". Это когда априори стигматизированные (не люблю это слово, по-русски это "заклейменный", "демонизированный", "очерненный", "отверженный". Короче, пария, к которому изначально относятся с пренебрежением, брезгливостью и предубеждением) люди в случае негативного к ним отношения не знают, вызвано ли оно их поведением или их особенностью (раса, пол, внешность). А в случае положительного отношения к ним сомневаются, действительно ли это оценка их способностей и достижений, либо просто сочувствие. Они проводили подобные эксперименты и с афро-американцами, и с латиносами, и с обезображенными людьми: отправляли их на собеседование, и если интервьюер отрицательно реагировал, то мысль о том, что он с предубеждением относится к их особенностям помогала им легче переносить негатив, а вот положительное отношение интервьюера большой радости обычно не приносило, т.к. испытуемые сомневались, оценили ли их достоинства или просто пожалели.
Кстати, такие же эксперименты они проводили и с красивыми людьми, которые знали о своей красоте. Красавцы и красотки обычно тоже считали, что положительное отношение к ним собеседника несет в себе какие-то скрытые мотивы и что позитив собеседника возможно вызван их внешностью, а не достойной оценкой их способностей. Ну и мы все знаем классику жанра, когда красавица в ответ на негатив какой-нибудь непрезентабельной тетки обвиняет ту в ревности и зависти к её красоте.
В общем, комплекс на комплексе у всех.

[Нари]

испытуемые сомневались, оценили ли их достоинства или просто пожалели.

Это бывает и у вполне обычных людей и называется "комплекс неполноценности".

В общем, комплекс на комплексе у всех.

Именно.